'סלאש' מצליח כסיפור של מבוגרים צעירים, נכשל לחלוטין כסרט על סיפורת סלאש

'סלאש' מצליח כסיפור של מבוגרים צעירים, נכשל לחלוטין כסרט על סיפורת סלאש

כשעזבתי את ההקרנה ל קו נטוי , סרטו העצמאי החדש של קליי ליפורד על נער שעושה שימוש בדיוני כדי לחקור את זהותו המינית, מבקר אחר העיר כי מדובר בזהב SXSW. הסרט, שהוקרן בבכורה ביום ראשון של SXSW Interactive, 'נעשה עבור SXSW', הם הגיבו.


optad_b

'כנראה,' עניתי, 'אבל זה בטוח לא נועד למעריצי סלאש.'

קו נטוי מספר את סיפורו של ניל ( Teen Wolf ' מיכאל ג'ונסטון), ילד בן 15 שחושב שהוא אולי מוזר, וג'וליה (האנה מרקס), הסופרת הערמומית שמציגה בפניו את עולם הפאנפיקציות האירוטיות ברשת. ניל נופל עמוק יותר בקהילת הפאנפיקציה שבמרכזה גיבור המדע הבדיוני האהוב עליו, א מיילס וורקוסיגן מאבריקה אסקית בשם ואנגארד. ככל שעולמו המקוון של ניל מסתבך כך גם מערכות היחסים שלו בחיים האמיתיים - במיוחד היחסים שלו עם ג'וליה.



מצולם יפה ומשוחק להפליא, קו נטוי לעתים קרובות דומה לרומן של ג'ון גרין, אם כי אחד שמסופר בניואנסים יותר סביב זהות מינית ונטייה. כלומר, זהו סיפור התבגרות המסופר מנקודת מבטו של נער מתבגר שמוצא את השראתו באמצעות ילדה בעייתית ומסובכת שנלחמת בשדים שלה. למרות המשחק החם של האנה מרקס, ולמרות מאמציו האסימוניים של התסריט להעניק לה אוטונומיה ממסע החקר המיני של ניל עצמו, ג'וליה עדיין נושאת את כל הסימנים של נערת חלומות פיקסי מאנית קלאסית.

אבל בדיוק כמו שיש להייפ התקשורתי סביב הרומנים של ג'ון גרין לעתים קרובות מוצל עבודת הנשים בז'אנר הצעירים הנשלט בכבדות על ידי נשים, כך קו נטוי מאיים להאפיל ולמחוק את הנוף האמיתי של קו נטוי. למרות הכל זה יכול להיות סרט שכותרתו קו נטוי , תיאורו של קו נטוי הוא טועה לחלוטין . זהו מוזר, מעוות, לא מדויק, מיושן, אובססיבי לפורנו באופן בלתי מוסבר, ובאופן בלתי מוסבר ממוקד זכר גרסה של סיפורת סלאש ופנדום סלאש שאינו משקף את המציאות.

קו נטוי מעריצים שצפו בטריילר במהלך שלב הקיקסטארטר בשנה שעברה חששו רק מהתוצאה הזו, והם התבטאו אז בתוקף נגד הסרט. הבמאי קליי ליפורד, לעומת זאת, הבטיח לי בראיון שהסרט היה בעל הכוונות הטובות ביותר ואין לשפוט אותו לפי הופעות חיצוניות. 'אני מקווה שנוכל להראות שכוונותינו כנות ושעשינו את שיעורי הבית שלנו', אמר.

אני מאמין שליפור אכן עשה שיעורי בית, אך הוא עדיין טעה בדברים בסיסיים שגויים מיסודם, בעיקר: סיפורת סלאש הוא לֹא שם נרדף לפורנו ארוטי. בסלאש, במילים פשוטות ביותר, מדובר בשני גברים במערכת יחסים לא אפלטונית כלשהי. הרוב המכריע של הנטייה הוא בעל דירוג נמוך ולא מפורש. המסע המקוון של ניל לוקח אותו ישירות לאתר פיקסי פורנו למבוגרים בלבד, שם כל כותרת של פיק הוא מטלטל בצורה מביכה ומלאת רמיזות, כמו 'מפגש בשולי התולעת'. בפעם הראשונה שהדמויות דנות בקאנון שלהן, הן עושות זאת במונחים של טקסי זיווג מיני. כאשר הדמויות הולכות לכנס קומיקס אמיתי, הן ממשיכות לאובססיביות לפורנו. המשכתי להמתין לדמויות לנהל שיחה על קאנון או פאנון שלא כללו זין, אבל זה אף פעם לא באמת קרה.



פירוש הדבר שכל שיחה על פאנדום נשמעה מוזרה, מגובשת ומגוחכת, והיא הייתה מביכה לחלוטין. רוב בני האדם בחיים האמיתיים לא מדברים ככה, שלא לדבר על לקצץ את האוהדים, שיש להם סיכוי גדול פי 800 טריליון לבזבז כינוס שלם בוויכוח על חורי עלילה קנוניים מאשר להוציא את המילים 'גודל הזין' בקול רם.

נראה שאיש לא סיפר זאת לליפורד - וזה מביך שפרספקטיבה חסרה לנוכח האיפור העכשווי של קהילת הסלאש. (האם הוא שוחח עם כותבות פיקטיביות או עם כל מי שכתב פיצ'ר חריף בעשור האחרון?) בשלב מסוים כותב (זכר) מתלוצץ על האחים וורנר שמוציאים הפסקת והפסקה 'בשבוע שעבר' עבורו פאנפיק, דבר שבחיים האמיתיים, האחים וורנר לא עשה מאז תחילת שנות האלפיים.

כמו הרומן הנמכר ביותר למבוגרים צעירים פאנגירל , קו נטוי מנסה לתאר סיפור של נער העושה שימוש בעולם הבדיוניות כדי לעזור להם לנווט בחיים האמיתיים. אבל בניגוד פאנגירל , קו נטוי נוצר על ידי מישהו ללא ניסיון אישי עם פאנדום נטוי. זה ברור עד כדי כאב, בהיסח הדעת, בכל סצנה אם אתה מעריץ חריץ. כצלם קולנוע רגיל, צפיתי בסרט הזה בהתפעלות מהתיאור המרענן שלו של חייהם הפנימיים של בני נוער, האפיונים הניואנסים של שתי הדמויות הראשיות, הקצב, התאורה (לסרט הזה היה תאורה נהדרת), כמה קטעי דיאלוג, ו במיוחד המשחק.

כמעריץ סלאש, צפיתי בסרט הזה כך:

בן סטוקדייל / וורדפרס



צופה קו נטוי היה כמו להיכנס ליקום חלופי מעוות שבו מעריצי מדע בדיוני לבנים ובעיקר התפתחו ארוטיקה מתרבות המדע הבדיוני / פנטזיה של בית הספר הישן (SFF) וכינו אותה 'סלאש'. במציאות, נשים סלאש שהתפתח - שזה, שוב, לֹא מילה נרדפת לארוטיקה - ניתן לטעון באופן חלקי כתגובה אנטי-תרבותית ל- SFF של האסכולה הישנה, ​​והרחיקה אותה בכוונה ככל האפשר מאותה מסורת ממוקדת גברית.

בשלב מסוים במהלך קו נטוי , כותבת SFF מרתיעה את ג'וליה לפרסם את כתיבתה. זוהי עדות נבונה לשמירת הסף הטבועה בעולם הבדיוני SFF המסורתי, אך ההשפעה של הרגע הזה נשללה מכיוון קו נטוי לא ניתן להבחין בין יקום הפאנפיקציה לבין SFF הישן. במציאות רוב הנשים של פאנדום סלאש מודרני לא מנסות להיכנס למרחב הזה. הם, אם בכלל, עובדים להזיז את קהילת ה- SFF הרחק ממוצבי השמירה המסורתיים שלה ולקראת סוג בדיוני מתקדם יותר ומודע לעצמו.

ב קו נטוי , רק שתי נשים בוגרות שכותבות סיפורת מוצגות למשך זמן כלשהו. אחד נראה בקצרה ומגושם מבחינה חברתית. השני הוא הנבל של הסרט - סטריאוטיפ פריג'י ואובססיבי שלטון שכותב פאנפיק צעיר בגיל הרך בריידי באנץ '. שאר כותבי הסיפורים עם כל זמן מסך הם גברים.

בשלב מסוים, אזכור של ' וילון פיק 'ניתן, ומתואר כמיועד לגברים הומוסקסואליים בני 40. המציאות היא שנשים המציאו פיק וילונות, והן כותבות אותו על דמויות בכל הגילאים. נשים כותבות פיק וילונות עבור עצמן ועבור נשים אחרות. למרות הכל זה יכול להיות על אודות גברים הומואים בדיוניים, סלאש לעתים קרובות מאוד קשור לגברים הומואים אמיתיים. פאנדום סלאש הוא ותמיד היה מרחב נפרד שיצרו נשים, עבור נשים. כשגברים קוראים וכותבים קו נטוי (והם כן!), הם עושים זאת במרחבים נשיים, בתרבות המוכתבת ומפותחת על ידי נשים.

יש ליטאניות של דברים שאינם מדויקים קו נטוי התיאור של סלאש ופנדום סלאש, אבל זה היה הכי בולט ומטלטל: לראות תת-תרבות בה השתתפתי בשמחה כמעט שני עשורים הופכים על ראשה ומוצגים כמרחב שכולו גברים - במיוחד לבן גברים. למרות שניל מדמיין שהגיבור הבדיוני שלו ואנגארד הוא שחור, ולמרות שזו נועדה להיות ביקורת על הלובן בכל מקום של מדע בדיוני, ואנגארד הוא האדם היחיד בצבע שנראה שתופס את המרחב הזה. בשלב מסוים מוצג אוטאקו (מעריץ אנימה) מספיק זמן כדי לוודא שיש לה שיער בצבעים עזים, אבל זה קרוב למגוון כמו שהסרט הזה נהיה.

כדי להוסיף עלבון לפציעה, איש כותבי הפיקוסים הבוגר העיקרי, כפי שהוא מגולם על ידי מייקל איאן בלק, הוא סטריאוטיפ חנון אומלל שחי עם אמו ומצהיר על עצמו שהוא מביך חברתית מכדי לתפקד מחוץ למוסכמות. 'אתה רוצה להיות סופר?' דמותו, דניס, שואל את ניל בשלב מסוים. 'לא רק פאנפי, אלא כתיבה אמיתית.' כדי שיגידו לך שאתה צריך להתבגר ולהיות 'סופר אמיתי' זו אנתמה לרוב כותבי הפיקציות, שרבים מהם אנשי מקצוע מבוגרים שממשיכים לעשות את מה שהם עושים מתוך אהבה.

קו נטוי האם מסכן את המסלול הזה, באחד הרגעים הבודדים הכרוכים בפנדום בסרט שבעצם מצאתי מנחם במקום להרגיז עמוקות; אבל בסופו של דבר, בגלל האופן שבו הנטייה הוצגה כל הזמן כפורנו, מעולם לא ידעתי מה ניל מצא כמתגמל בסלאש מחוץ לחקר המיני. המשוואה המתמדת של נטייה לפורנוגרמה גרמה לו לתפקד כתרופת שער יותר מאשר מטרה בפני עצמה: זמן לא רב לאחר שניל קורא את הפאנפיק הראשון שלו, הוא חותך את השיעור, מדלג על בית ספר, מעשן גראס ומשקר בערך בגילו.

המשמעות כי נטייה היא צורה מרדנית של מרד שובב היא סטריאוטיפ מיושן שנראה שהסרט לא ממש מודע לכך שהוא עושה. אפילו סוג ארכיון האוהדים אליו ניל נכנס נכחד - חלף כבר למעלה מעשור שאותו שרת פאנפים פרטי, יחיד-פאנדום, למבוגרים בלבד שהוא מגלה היה נפוץ בפנדום. בשלב מסוים, מתבטאת הערה מזלזל על RPF - סיפורת אדם אמיתית: התצפית שרוב האנשים שכותבים RPF הם רק בני נוער ובני נוער שעוסקים בלהקות בנים.

אבל ליפורד, שרוצה שסרטו ירגיש כמו תיאור עכשווי של תרבות האינטרנט, היה עושה הרבה יותר טוב כדי לתאר ניל שמתאהב בפאנפיק של הארי סטיילס בפורום פאנפי של טקסט והעלאה דמוי Wattpad, או שוצף. על לארי סטילינסון ב טאמבלר ו- AO3. זֶה מה שבני נוער עושים בתרבות הפנדום הקיצונית בימינו, ולא משקרים על גילם באתרים מוסתרים ארכאיים המאוכלסים בעיקר בגברים בוגרים.

באחד הרגעים מהטריילר שהכעיס את מעריצי הקיצוץ, דניס פונה לעמיתיו הכותבים לסיפורי האוהדים בכינוס כ'פסיקים, פריקים וסטיות מיניות '. גם אם סטריאוטיפ זה היה אמיתי אי פעם, הוא פחות נכון מתמיד, ותרבות הגיקים - כולל סלאש - היא מיינסטרימית מתמיד. הרבה אנשים כמוני בילו שנים, למעלה מעשור במקרה שלי, בבעלותם בפומבי על זהויות הפנדום שלהם במטרה להפיג את הסודיות והמבוכה סביב כתיבת הפיקציה. בנקודה זו של התפתחות תרבות האינטרנט, נטייה היא רק תחביב נוסף שעושים מיליוני אנשים ברחבי העולם. הם נורמלי לחלוטין . שֶׁלָה בסדר גמור .

ליפורד הצהיר בעבר שכאשר קרא לראשונה קו נטוי ברשת הוא 'נהדף'. הלוואי שהייתי מסוגל לעצור אותו שם. הלוואי שאני, או אוהד סלאש אחר עם ניסיון רב בקהילות סלאש, הצלחתי להראות לו נכתב על ידי הוויקטורים , או פרומסטוק , או הגדרה מחדש של פרוטוקול באופן דרסטי , או אין לי מה לעשות היום חוץ מחייך , או סטיב רוג'רס בגיל 100 , או זרוק מת מדהים , או סדרת הפרדוקס , או כל אחד ממאות, אלפי הצילומים השונים שהגדירו את החוויה התרבותית שלי ושל לגיונות אוהדים כמוני. אף אחד מהפאנפים האלה לא נראה או נשמע כמו או מתפקד כמו האוהדים המתוארים ב קו נטוי . אני חייב לתהות אם הוא קרא אי פעם פיק סלאש טוב בחייו.

ההפסד של ליפורד הוא גם אובדן הפנדום. במקום להרגיש בברכה ומחובקות, הרגשתי שלא מבינים אותי לגמרי ומוצגים בצורה מוטעית כמעריצת סלאש, והייתי מבולבלת ביחס לאופן שבו הסרט טעה כל כך בקהילה שלי.

מעבר לנרטיב הסיפורים שלו, קו נטוי קל ליהנות. זה חם ומצחיק. יש הרבה דברים טובים ומרעננים שקורים בסרט הזה בנוגע למיניות מוזרה ולחקירה מינית של בני נוער. וזה פתוח באופן מרשים ולא מרתק בתצוגת התפקיד שממלא slashfic לגברים מוזרים ושואלים צעירים.

אבל בעוד פאנדום קוצץ מוחק לעתים קרובות מדי את הגברים האמיתיים שמשתתפים בתת-תרבות, קו נטוי התשובה למחיקה זו היא לשכתב לחלוטין מה זה קו נטוי. אני לא חושב שמישהו מרוויח מהשקפה של תרבות הפאנפיקציה שמרגישה מיושנת לפחות 15 שנה ושמסיטה לחלוטין את הפוקוס מחוויותיהן של נשים שיצרו ובנו את התרבות.

כל הזמן רציתי שיכולתי לקבל את סיפור ההתבגרות של קו נטוי כסרט נפרד, רחוק מכל תיאור של פנדום. קו נטוי רצה בבירור לחיות במרחבים הדו-משמעיים שבין צומת החיים האמיתיים והמקוונים, אך בכך הצליח ליצור סיפור שרק מחצית מהזמן משכנע.

בסופו של דבר, הנתק המוזר בין קו נטוי השקפות מודרניות ומרעננות על מלכות והשקפות הארכאיות בעליל על פאנפיק כנראה לא יפריעו לקהל הרחב שלא יודע יותר טוב. אבל אז, אלה הקהלים שכמו שאר הצופים במסך שלי צחקו על חלקים לא נכונים. קו נטוי היה בעיניהם שמירה על כל מה שהם כבר חושבים שזה בסדר ללעוג.

קו נטוי הייתה בעיני תזכורת לכך שהדרך היחידה לפאנדום לספר מדויק כלשהו על פאנדום היא שאנחנו נספר זאת בעצמנו.

תיקון:גרסה קודמת של סיפור זה זיהתה באופן שגוי חבר ב- זאב העשרהללהק.

Screengrab דרך קו נטוי / Youtube